Publié le 18 Février 2019
Ce volcan impressionnant était considéré comme une grande maison -tipi-, la fumée qui sortait de son cratère indiquait que le Vieil Homme du Ciel, son créateur était à l’intérieur. Sa fille cadette regarda un jour et fut emportée par le vent ; de cette circonstance naîtraient des hommes.
Le majestueux Mont Shasta est l’un des plus anciens lieux sacrés du continent. Autour, il y a des vestiges archéologiques datant de 9 000 ans avant J.-C. Le versant nord était habité vers 2500 av. J.-C. Pour les tribus du centre de la Californie -entre eux les Wintun et les Modocs– c’était une frontière qui était peuplée de légendes. Pour les Shastas ou Sustikas, à qui la montagne doit son nom, il n’était pas seulement un sanctuaire mais l’origine de la Terre.
Le monde des Shasta
Le vieil homme du ciel a créé la montagne en poussant la neige et la glace par un trou. Puis, il a demandé au Soleil de faire fondre la neige d’où jaillissaient les ruisseaux et les rivières. Le vieil homme descendit dans le monde par les marches de la montagne et créa les arbres. Quand les premières feuilles sont tombées, il les a soufflées en oiseaux. Puis il prit une grosse branche et la coupa en morceaux. Avec les plus petits morceaux il a fait le poisson, avec le milieu les animaux de la forêt, et avec le plus grand il a créé le grand ours grizzly.
L’ours est devenu fort et rusé et est devenu le roi de la nature. Il marchait sur deux jambes et portait un maillet en bois. Le vieil homme du Ciel avait peur de la créature et vida la montagne pour faire un grand tipi avec lui. Il s’y réfugia pendant mille hivers. De la fumée sortait du cratère du volcan, indiquant aux Indiens qu’il était là. Quand les hommes blancs arrivèrent, le vieil homme partit pour ne pas revenir.
Lithographie de Louis Choris. (1822).
Les descendants de l’ours
Après la création pour les Modocs, le Grand Esprit, qui est le même vieil homme du Ciel, a amené sa famille à vivre dans le monde. Ils ont allumé le feu à l’intérieur de la montagne et se sont installés dans le tipi. Un jour, la plus jeune fille regarda au sommet du tipi pour voir la mer et l’Esprit du vent la prit et la jeta dans la forêt, où les grizzlys vivaient en exil. La jeune fille a été élevée avec une famille d’ours et quand elle est devenue une femme, elle a épousé le fils aîné et ils ont eu beaucoup de descendants : ce sont les premiers Indiens. Les ours étaient si fiers d’eux qu’ils leur ont construit un deuxième tipi, qui est le sommet connu sous le nom de Mont Shastina (3720 m de haut),
Un jour, Mère Ourse savait qu’elle allait mourir et envoya un message au Grand Esprit, lui disant où était sa fille, pour qu’elle ne la réclame pas après sa mort. Le Grand Esprit courut vers elle, et quand il vit ses petits-enfants, il fut furieux, car il ne les avait pas créés. Il a ensuite condamné les ours à toujours marcher à quatre pattes. Et les descendants de sa fille et de l’ours furent dispersés sur la face de la terre. C’est alors qu’il a quitté le monde et le feu a été éteint à l’intérieur du tipi.
Les temps d’inondation
Pour les Shasta, la grande montagne était le lieu mythique où une nouvelle population mondiale s’est formée après une inondation. Le cataclysme était l’œuvre d’hommes pleurant, en deuil d’un jeune et gentil Indien. Seul un couple a survécu en se réfugiant sur le sommet.
Une source d’énergie
Le Mont Shasta n’a pas cessé d’être peuplé de légendes. Dans les années 1930, les Rose-Croix ont prétendu que c’était le lieu secret des lémures, survivants mythiques d’un continent coulé dans l’océan Pacifique. Selon leurs adeptes, ces créatures évoluées, de petite taille et de corps gracieux, ont apporté de Lémurie de puissants cristaux qui génèrent de l’énergie cosmique, et il n’y en a pas peu qui prétendent avoir vu les lémuriens eux-mêmes à travers les forêts.
Dans le même ordre d’idées, plusieurs écoles spirituelles soutiennent que Shasta est un carrefour d’énergies géodésiques qui garantissent l’équilibre de la planète.
Actuellement, plus d’une centaine de groupes et courants alternatifs viennent à la montagne à la recherche de cette énergie spirituelle qui apporte santé, paix et harmonie. Certains de ces événements ont provoqué des conflits avec les tribus autochtones, qui exigent le respect du sanctuaire de leurs ancêtres.
Avec ses 4 322 m, le mont Shasta est le deuxième plus haut sommet de la chaîne des Cascades et le cinquième en Californie, et le plus grand stratovolcan de la chaîne.
Aujourd’hui encore, c’est un sanctuaire pour les nations autochtones de la région. Dans la région connue sous le nom de Panter Meadows, les chamans des différentes tribus se rassemblent dans les solstices pour se transformer en l’esprit de l’ours, de l’aigle et du lézard parmi d’autres créatures de la nature, et pour rendre hommage au vieux ciel millénaire.
source
Lugares Sagrados de América.
Juan Tafur.
Océano Ambar, 2009.
traduction carolita du site Pueblos originarios.com
El Monte Shasta. Volcán con restos arqueológicos de 11.000 años de antigüedad.
Peuples autochtones d'Abya Yala 